25º DOMINGO DEL TIEMPO COMÚN

En septiembre, Mes de la Biblia celebrado en la Iglesia, somos invitados a la luz de las Sagradas Escrituras, a dejarnos llevar por la Palabra de Dios. Palabra que nos libera de los muchos lazos que nos impiden ser lo que queremos y debemos ser. Y también para comprender la experiencia de la palabra, el servicio, el anuncio de la buena nueva de Jesús con características del Reino de Dios que ya ha comenzado: “Por la libertad Cristo nos hizo libres” (Gal 5,1). .                 

Las lecturas de este domingo nos llaman la atención sobre algunos valores que nos ayudan a vivir de manera comprometida: humildad, servicio gratuito, respeto por los demás, ternura, compasión y misericordia.

La primera lectura es del libro de la Sabiduría (Sb 2.12.17-20). Hasta ahora, no sabemos realmente quién es el autor, porque podría haber varios autores. Nos dice que los malvados, los injustos y los arrogantes son amigos de la muerte, el fracaso, la injusticia; estos no son amigos de la vida, la buena voluntad, la hermandad, el crecimiento y el bienestar de los demás; al contrario, les preocupa hacer el mal, aprovecharse a costa de los demás. 

En la segunda lectura, la Carta de Santiago (Santiago 3.16-4.3) le dirá cuál es la verdadera religión. Es el que ayuda a excluir de nuestra vida todo lo que impide que los seres humanos, criaturas de Dios, sean libres. ¿Libre de qué? La codicia, el deseo de tener y ser más que los demás, el mal, el desorden, el robo, la corrupción, la injusticia. ¿Por qué? Porque estamos llamados a ser constructores de paz, ternura, compasión, misericordia, bondad, esperanza. Estamos llamados a ser constructores de puentes, constructores de unidad.

Evangelio de hoy (Mc 9,30-37). Jesús inicia una formación específica para el discipulado. El domingo pasado escuchamos la pregunta: “¿Quién dicen los hombres que soy?” YO SOY es el nombre dado a Dios en el primer testamento (Éx 3:14) Luego pregunta: “¿Y para ti, ¿quién Soy Yo?” Pedro hace una hermosa profesión de fe: “Tú eres el Mesías, tú eres el Cristo “.

Aquí vemos que Jesús salió con sus discípulos y les pidió que no se lo contaran a nadie. Tiene algo muy importante para la instrucción del día y no quiere que lo interrumpan. No es solo una comunicación. Es realmente una instrucción. Quiere continuar la formación de la comunidad naciente, en vista del camino del discipulado y las comunidades futuras. El tiempo apremia y Jesús tiene prisa por transmitir estas instrucciones a los suyos. Quiere hacer la voluntad del Padre en su totalidad, quiere cumplir todo “boom a golpe”; para esto fue enviado. La voluntad del Padre es más importante que cualquier otra cosa. Es la vida lo que está en juego y Jesús no quiere perder nada de lo que el Padre le ha dado. 

Los signos de vida que ha venido realizando Jesús molestan mucho a los grandes, poderosos y egoístas de su tiempo. El bien les estorba. El mal les da placer. Todavía lo sentimos hoy. No importa si se quitaron 600.000 vidas porque las vacunas no llegaron a tiempo. No importa los millones de personas hambrientas, los 15 millones sin trabajo. Para los que están en el poder “pasará”.

Pero volvamos a la enseñanza de Jesús. Jesús les dice: “El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres, será perseguido y muerto, pero a los tres días resucitará”. ¿Por qué tenían tanto? ¿Miedo? ¿No estaban ya en el tercer año de convivencia y formación? ¿Será que todavía no entendían nada?

Continuaron su camino. Cruzaron Galilea y llegaron a Cafarnaúm. Algunos de los discípulos eran de Cafarnaúm. Ya en “casa”, Jesús les pregunta: “¿De qué estaban hablando en el camino?” Se quedaron en silencio porque estaban preocupados por quién sería el “más grande”. Sentado con los Doce, Jesús trata de hacerles darse cuenta de que son no su realeza no hay ni trono ni corona. es un reino de libre servicio al hermano. Que el más importante se convierta en “servidor”. no hay categorías, hay personas, igualdad, hermandad, servicio.

La instrucción de Jesús va acompañada de gestos concretos de acogida. El niño en la sociedad patriarcal era parte de los incontables. Por eso Jesús lo acoge, lo abraza y lo acaricia. Para Jesús el niño tiene valor. En nuestra sociedad, donde los derechos humanos son cada vez menos respetados, necesitamos despertarnos, socializarnos y entrar en la lucha para proponer cambio, conversión de actitudes. La lucha es de todos. Dejemos que Jesús despierte nuestro corazón dormido y así tengamos actitudes activas, transformando nuestra realidad. Y no dejemos que “ningún ser humano sea oprimido por otro”.  (Santa María Eugenia).

Irmã Geralda do Carmo – RA

Itapuranga Goiáis

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