En este domingo no Brasil, celebramos el Día del Padre, la vocación matrimonial y el inicio de la semana familiar.

Una palabra fuerte que acompaña a la liturgia de hoy es fidelidad. Ser fiel a la Alianza que Dios hizo con cada uno de nosotros es acoger a Jesús, dándole un lugar privilegiado, especial, un lugar único en nuestro día a día, en nuestra vida. Haciendo esto, seremos como Él fue y es, “pan que satisface y permanece”, en la vida del hermano, en la vida del empobrecido, en este mundo tan sufriente.

La primera lectura es del libro de los Reyes (1 Reyes 19, 4-8)  En la semana pasada escuchamos la historia del maná enviado por Dios que alimentó generosamente a mucha gente. Ahora nos encontramos con Elías, cuya misión profética se desarrolla durante el reinado de Acab (873-853 ac) y la lealtad a Yahweh es su gran defensa. No se trata de una multitud; aunque es una persona sola, también es el objetivo de la compasión, del cuidado y del afecto de Dios.

El profeta, en este pasaje, se siente profundamente deprimido, desanimado, hasta el punto de querer morir: “¡Ya basta, Señor! Toma mi vida.” Ante esta realidad, Dios acude y rescata para que esta vida se salve. Ofrécele pan y agua. Se revela a sí mismo como un Dios bondadoso, un padre que se preocupa con amor y celo por un hijo amado y único. Elías, cuyo nombre significa “que honra a Dios” verá un Dios de por vida, que lo nutre y lo fortalece para que pueda continuar su camino y misión.

Ante las dificultades de la vida, cuando el desánimo se apodera de nuestro ser, como sucedió con Elías, Dios sigue viniendo a nuestro rescate, fortaleciendo nuestras fuerzas y alimentándonos. Alimentado y saciado, nos levanta y estamos listos para continuar nuestra misión.

El Salmo 33 confirma esta presencia constante de Dios cuando dice: “Este pobre clamó a Dios y fue escuchado”

En la segunda lectura (Efesios 4: 30-5,2) nos encontramos, una vez más, con un extracto de la Carta de Pablo a los Efesios, escrita mientras estaba en prisión. La Carta está dirigida a las diferentes comunidades cristianas de Asia Menor, quizás escrita al final de su vida. Invita a todos a vivir según la inspiración del Espíritu, es decir, con actitudes visibles que testimonien el seguimiento de Jesús.

Nos invita a dejar de lado todo tipo de murmuraciones, amarguras, irritaciones, enojos, injurias, etc., pues este tipo de actitud nos impide hacer que la acción de Dios suceda en nosotros, que se reflejará en la vida del hermano, el empobrecido, el exterior y el poder. Las actitudes de enfado e irritación no solo están presentes en esta realidad. ¡Cuántas veces repetimos también estas mismas actitudes en el transcurso de un solo día! Es necesario y urgente dejar de lado lo que nos impide seguir a Jesucristo e imitarlo.

El Evangelio (Jn 6, 41-51) es una continuación del texto leído la semana pasada. Es la segunda parte del discurso de Jesús sobre el “pan de vida”. Cuando los judíos oyeron a Jesús decir: “Yo soy el pan que descendió del cielo”, empezaron a murmurar, haciendo que la atmósfera se tensara. Sabían de dónde venía, dónde y con quién vivía, que su padre estaba al lado y que era alguien como ellos. Entonces pensaron: ¿cómo se puede decir que es el “pan vivo que desciende del cielo? No aceptaron que “El Pan de Vida” fuera el hijo de un carpintero.

Jesús dice: “No murmuréis entre vosotros”. Murmuran de la misma manera que lo hizo el pueblo de Israel en el desierto hacia la tierra prometida, de la misma manera que Elías se queja contra Dios (“Basta”). Murmurar significa quejarse, viene de alguna irritación, protestar, no estar de acuerdo con algo. Para esta comunidad Juanina significa falta de fe. No podían creer que este Jesús, el Hijo de José, alguien tan cercano, fuera reconocido como el Hijo del Dios viviente.

Los judíos no aceptaron a Jesús con este trasfondo, con esta familia, con su forma de ser. Y tú, ¿aceptas a Jesús tal como es, con la misión que nos dio a cada uno de nosotros? ¿Aceptas que Él también te invita a convertirte en pan, con la tarea de traer y ser vida para todos? ¿O es que, ante situaciones extremas, es sólo en los murmullos, murmullos y quejas sin acción y plenamente acomodados y silenciosos?

En los últimos días, las temperaturas han bajado en muchas ciudades de Brasil, varias Iglesias católicas (Goiânia, São Paulo …) han servido de refugio a la población sin hogar y se han salvado muchas vidas de la muerte. Como Padre solidario, nuestra Iglesia da el ejemplo de cómo ser verdaderamente el “pan de vida”. La vida siempre está amenazada y hay que defenderla.

Más allá del compartir del “tener”, la Eucaristía nos invita a ser como Jesús: “pan compartido por todos”. Para cualquiera que quiera seguirlo, es un compromiso de por vida, para siempre. Hacer de la vida una Eucaristía permanente es construir una nueva historia basada en la gratuidad, el amor y el servicio. Es ser fiel a la Alianza con Dios.

Santa María Eugenia de Jesús habla de lo que significa estar en comunión con este Pan tan precioso, diciendo: “Este pan, que ya no existe, es fuego divino; Me prepararé para recibirte como una luz que quiere que todo me penetre. (1877). “En la comunión, Jesucristo se da íntegro a nosotros; es la unión más maravillosa, más perfecta imaginable, la unión de tu cuerpo, tu sangre, tu alma, tu divinidad con nosotros …. en comunión, cada parte de nuestra sustancia se mezcla con la sustancia de Dios y nos cambia, transforma nos deifica … Es el propósito que tiene Dios cuando viene a unirse a nosotros en comunión. Al volverse uno con Él a través de la sustancia, el cristiano también debe volverse uno a través de pensamientos, sentimientos, afectos ”(1871)

Es fundamental hacer de la Eucaristía una lucha y un compromiso por la justicia y la dignidad para todos. Un antiguo cántico dice: “Recibir la comunión con este pueblo que sufre es hacer alianza con la causa de los oprimidos”. Por el lado de Dios, la Alianza es para siempre y por nuestro lado también debe estar en la vida diaria. Hay comida para todos, lo que falta es compartir. La causa de los oprimidos, los empobrecidos va más allá de la comida, también es una lucha por la dignidad, la educación, la solidaridad, la salud. Finalmente, de por vida, por el Reino de Dios.

Cuando se comparte el pan, cuando se sacia el hambre y la sed, cuando no hay más hambre, entonces ocurre la fiesta, porque se celebra la vida. En esta fiesta todos tienen su lugar, todos están invitados: La invitación está abierta, ¿aceptas participar en esta fiesta de la vida?

En agosto rezamos por las vocaciones en la iglesia. Rezamos para que las llamadas respondan y se pongan al servicio de los demás y no de ellos mismos. Este domingo, traemos a todos los padres especialmente. Que ellos, como vimos en la primera lectura, tengan una actitud de cuidado hacia sus hijos. Fue el cuidado, la atención, la comida, el pan y el agua que Dios le dio a su hijo Elías lo que le devolvió la vida. Oremos por los padres, por las familias, que cuiden a sus hijos con este mismo amor. Oremos por los niños, para que amen y se preocupen por sus padres.

¡Alabado sea nuestro Señor Jesucristo!

HERMANA MARISTELA CORREIA COSTA RA

ITAPURANGA-GO