El tema de este Quinto Domingo de Cuaresma es la esperanza. La certeza de que superaremos nuestro mayor límite, que es la muerte; es parte del diseño de Dios que tengamos vida plena y eterna después del final de nuestra vida biológica.

En la primera lectura, el profeta Ezequiel informa que el Señor abrirá los sepulcros de su pueblo y los conducirá a las tierras de Israel. Este es el Dios liberador que siempre promueve la vida.

El Salmo 129(130) es en particular un Salmo de Esperanza: “Espero en el Señor, espero en su palabra”.

En la segunda lectura, São Paulo se dirige a los romanos exhortando a la comunidad a dejarse guiar no por la carne, sino por el Espíritu, que seguramente los alimentará y les dará esperanza.

El Evangelio de Juan nos invita a adherirnos a la propuesta de Jesús, que nos pone en el camino de la vida plena y definitiva. Incluso pasando por la muerte física, viviremos para siempre en Dios.

El autor de la primera lectura (Ez 37,12-14) es Ezequiel, llamado “el profeta de la esperanza”. Vivió en el año VI aC y ejerció su actividad profética entre los judíos exiliados en Babilonia. Entre ellos reinaba la desesperanza y la inseguridad ya que se encontraban en una tierra desconocida, lejos de sus templos y cultos. Se sintieron totalmente abandonados por Dios. En definitiva, estaban inmersos en una situación de muerte, lo que el texto evidencia a través de la expresión “estar en el sepulcro”. El profeta Ezequiel anuncia la acción de Dios que los conducirá de vuelta a Israel, devolviendo a este pueblo una vida de paz y plenitud. Esto sucederá a través del Espíritu de Dios que será derramado sobre ellos. No es sólo una fuerza vital, sino una fuerza divina que es capaz de transformar sustancialmente al ser humano, haciéndolo sensible y capaz de creer en la acción de Dios en su vida.

La riqueza de este texto consiste en la fidelidad de Dios a su pueblo, sin dejarlo nunca a su suerte. Incluso en las situaciones más difíciles a las que se enfrentan las personas, Dios actúa transformando la desesperación en esperanza. Promueve la vida ampliando el horizonte humano.

El Salmo 129 contiene mensajes de esperanza: “Espero en el Señor, espero en su palabra. Mi alma espera al Señor más que los centinelas a la aurora.”

En la segunda lectura (Rm 8,8-11), São Paulo reafirma la diferencia entre “vivir según la carne” y “vivir según el Espíritu”. En el primer caso, significa estar atados por nuestro egocentrismo y autosuficiencia y preocupados solo por cuestiones materiales; en el segundo, somos guiados por el Espíritu de Dios basados en valores como la caridad, la paz, la justicia y el amor al prójimo. De esta manera podemos vencer el egoísmo y el pecado que son característicos de la condición humana.
Para nosotros cristianos, ser guiados por el Espíritu de Dios significa que nos adherimos a Jesucristo, teniéndolo como guía de nuestra vida. Jesús caminó por el camino que el Padre le indicó, venció el pecado y las limitaciones humanas; su trayectoria culminó en la Resurrección y en la glorificación con el Padre. Por tanto, nuestra gran esperanza de vida plena y eterna sólo se realizará si nos abrimos al Espíritu de Dios y lo dejamos vivir efectivamente en nosotros. ¡Vivamos nuestra vida, así, con esperanza! Los que se dejan llevar por el miedo y la desesperación son los que se dejan llevar por la carne; los que viven según el Espíritu, en cambio, están inundados de la esperanza que viene del Señor.

El Evangelio de hoy (Juan 11,1-45) nos trae el relato de la muerte y resurrección de Lázaro. Este hombre enfermó y sus hermanas, Marta y María, enviaron un mensaje a Jesús sobre la situación de Lázaro, pidiéndole que fuera a Betania, donde vivían. Antes de que llegara Jesús, lo que tomó dos días, Lázaro murió y fue sepultado, lo que causó un gran sufrimiento a sus hermanas. Al llegar a Betania, Jesús se dirige al lugar donde había sido sepultado Lázaro, les pide que quiten la piedra que estaba sobre el sepulcro y ordena a Lázaro que se levante y salga del sepulcro. Esto causó gran admiración en la comunidad presente.

Un aspecto importante a observar en este relato es el hecho de que Juan destaca la gran amistad existente entre los tres hermanos y la relación de amor y cercanía entre ellos y Jesús. Así, se configura una verdadera comunidad de discípulos de Jesús, donde reina la preocupación y el cuidado mutuo; además, se destaca la fe y confianza que Marta y María depositaron en Jesús, pues pronto le advierten sobre el estado de salud de Lázaro. Sabían que Jesús de alguna manera podía salvarlo y aliviar el sufrimiento de toda la comunidad.

El texto de Juan nos muestra que Jesús no elimina la muerte física: es parte de la vida y tenemos que atravesarla. Pero al resucitar a Lázaro, Jesús revela su poder para dar un nuevo sentido a la muerte física, caracterizándola como el paso a la vida eterna. La muerte física no constituye una aniquilación del ser, sino el camino hacia la vida definitiva, una nueva forma de ser y existir. Vale la pena mencionar que solo haremos este paso si fortalecemos nuestra relación con Jesús durante nuestro caminar en este mundo, como lo muestra el ejemplo de Marta y María.

Juan nos da la siguiente reflexión: ante el sufrimiento y nuestra limitada condición humana, Jesús tiene una palabra consoladora y una propuesta de esperanza. “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá. ¿Crees eso?”

¿Cómo ha sido nuestra respuesta a esta pregunta? ¿Contamos con la ayuda de Dios durante nuestro camino al igual que la de Marta y María antes de la muerte de Lázaro? ¿Podemos ver bendiciones y aprendizaje en los momentos difíciles de nuestra vida?

El sufrimiento, el dolor y las pérdidas pueden despertarnos a la dimensión profunda de la realidad y de nosotros mismos. Pero necesitamos pasar por un proceso de transformación para que el sufrimiento y el dolor nos abran al Misterio y no nos hundan en la desesperación. Aquí radica nuestra esperanza: Jesús nos ayudará en este proceso, tal como lo hizo con Marta y María.

Y citando a Santa María Eugenia: “La gran virtud que noto en los santos es la esperanza, una de las virtudes que más falta hace en nuestro tiempo. Si hubiera más esperanza, habría más santos. Hablo de esa esperanza que, a partir del conocimiento que tenemos de Dios y de nosotros mismos, nos hace contar mucho y mucho con Dios”.

Sandra Yazaki
Asunción Juntos – São Paulo