“EL PAN SE MULTIPLICA DONDE SE COMPARTE”
La liturgia de hoy nos invita a participar en el banquete que alimenta el camino de los hijos e hijas de Dios comprometidos con la fraternidad y la justicia. Banquete de comida que no se echa a perder y no se puede comer solo. Celebramos para comer juntos. Una invitación para recordar: en Brasil, en estos tiempos de pandemia, hay millones de seres humanos sin su pan de cada día.
La Eucaristía, memorial del misterio pascual, nos ayuda a comprender que el pan se multiplica a medida que aprendemos a compartir. Los frutos de nuestro trabajo se pueden compartir con todos. El pan almacenado egoístamente se echa a perder, se pudre, no sirve de nada. El pan compartido vigoriza la vida, renueva la energía y la esperanza.
Primera lectura (2 Reyes 4, 42-44). Dios Padre Creador, a lo largo de la historia, siempre ha estado del lado del pueblo. Mujeres y hombres, atentos a la voz de Dios, intuían situaciones flagrantes e injustas entre los más empobrecidos. Las situaciones de hambre, epidemias, incendios, inundaciones, etc., no pasaron desapercibidas. Pues bien. Estas personas, como Eliseo, Amós, Hermana Cleusa y Ester, buscan resolver la situación de sufrimiento de la gente, intercediendo para salvar a su gente, donando su vida para salvar la vida de otros, compartiendo los frutos de la tierra que se les ofrece.
Salmo 144 (145) Nuestro Dios es un Dios presente que se preocupa por la vida de su pueblo. Por eso la gente lo invoca sin cesar.
2ª lectura (Ef 4, 1-6) La Carta al pueblo de Éfeso es una gran invitación a la unidad de los cristianos. En Éfeso los problemas son generales. Ya no es el único pueblo de Israel. Por eso, Pablo llama la atención para tener cuidado con las enseñanzas falsas, contrarias a las de Jesús. El capítulo 4 reflexiona sobre la importancia de la unidad en la Iglesia y entre los cristianos. Al principio, recuerda el arresto de Paulo. Recuerde la importancia de “apoyarse mutuamente”, no en el sentido de aguantar las molestias, las diferencias. Pero ser apoyo, estar con, buscar soluciones juntos. Por eso escribe: “apoyándonos en el amor”. Dios es Amor es unidad.
EVANGELIO (Jn 6: 1-15). Hoy os dejamos el texto de Mark, reflexionado sobre los domingos anteriores. Volvamos a ello el 22º domingo del tiempo ordinario, es decir, el último domingo de agosto. Durante este tiempo, estaremos leyendo, reflexionando y orando el capítulo 6 del Evangelio de Juan, un discurso muy rico sobre el PAN.
En el texto de hoy, Jesús y sus discípulos están al otro lado del lago de Tiberíades, también conocido como el mar de Galilea por su tamaño. El texto de Joanino, si podemos decirlo, lo viven comunidades pobres en las afueras de una gran ciudad. El cuarto Evangelio o Evangelio de Juan es el libro de “SEÑALES”. Un texto muy original que buscó muchas de sus reflexiones en los inicios o Primer Testamento, en los textos de la creación. No es una copia, sino una inspiración de una fuente más antigua. Vemos esta primera lectura hoy en el Libro de los Reyes.
En el texto del evangelio de hoy, se presenta la cuarta “SEÑAL”. La abundancia del momento lleva a la gente a reconocer a Jesús como el profeta esperado. En la primera lectura, al profeta Eliseo se le ofrecen 20 panes de cebada y trigo nuevo. Eliseo dijo: “Da de comer a la gente”. El sirviente respondió: ¿Cómo voy a distribuir tan poco a 100 personas? Eliseo respondió: Da al pueblo; permanecerá “. Y así es. Al compartir sobras.
La Pascua que Jesús celebra con sus discípulos y la multitud necesitada muestra a Jesús como el nuevo Moisés, comprometido con la vida y liberación de su pueblo. La multitud sigue a Jesús debido a las “señales” que Jesús había hecho delante de ellos.
Aparece la preocupación de Filipe: “¿Cómo vamos a alimentar a tanta gente?” Había un niño allí que tenía 2 pececillos 5 panes de cebada, pan de los pobres, sin duda para comer en el camino. El niño renuncia a su almuerzo. Jesús pide a la gente que se siente. Bendice los panes y da gracias al Padre. El pan se parte y todos comen libremente. Es necesario recoger las sobras. Se recogen 12 cestas, no hay ni puede haber desperdicio. Preste atención a los números: 5 + 2 = 7. Siete es plenitud. 12 son las tribus de Israel, 12 es el número de los apóstoles.
La gente reconoce en Jesús al profeta esperado y quiere aclamarlo como rey. Jesús se retira y por el camino demostrará que su “reino” no tiene trono, no aprueba las injusticias, la corrupción y las artimañas. Es un reino que parte de la cruz: “Mi reino no es de este mundo”.
¿Qué nos habla este evangelio hoy? En Brasil, si el dinero se gastara con justicia y rectitud, en este tiempo de pandemia no hubiéramos perdido más de 500 mil vidas. Tampoco tendríamos los 14 millones de hambrientos o los 15 millones de desempleados. Que las reflexiones sobre los textos bíblicos de este domingo nos despierten y nos ayuden a estar más comprometidos con el cuidado, el compartir y la solidaridad. Que así sea.
